“刀剑、各种武器只是手脚的延长。[千千小说] [，虽然手脚长有利于人武技的发挥，但不论手脚如何延长，起到决定因素的是人的技术，手脚的长短只是说‘有利于’而已。一个剑招的强大其实并不是这个剑招本身有多强大，而是使出这个剑招的人强大。其实并没有多么厉害的剑招，只有厉害的人而已。‘人剑合一’这招剑法也是如此。”冯骏老师开始讲解“人剑合一”剑招了。我在一旁诚惶诚恐听着。
“我这并不是在贬低这招剑法，而是说一个道理。要知道明末武林高手如云，我的祖先可以凭借这一招剑法打遍天下无敌手，足以证明这招剑法很厉害。但这并不是说谁会了这招剑法就能横行天下，这从冯宝奎的儿子也会这招剑法却在清初的武林中排在三流，所以这再一次证明了剑法招式是死的，而人是活的的真理。我这么说并不是在编排我的祖先，冯宝奎的儿子也是我的祖先，而是在给你把这个道理讲透。如果把剑招用死了，那么多么好的剑招也是烂招，如果把平庸的招式用活了，用对地方，那就是妙招强招。这是我教你‘人剑合一’之前，必须和你说明的道理。你就是以后用‘人剑合一’打败强大的敌人，也不要认为剑招能无敌于天下，不要轻视普通剑招的作用。[想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。]”冯老师说得真是至理名言。我牢记在心。
“日本人把剑术提高到剑道的高度，‘弄’得神神秘秘，玄妙无比，其实还是用剑的道理罢了。不过他们讲究的无我、无心的境界却是有用的，真正对敌的时候就是要没有自我的意识，去除胜负心、得失心，才能心无杂念，只有剑和剑术，才能发挥自己的真实实力和潜力。”
“当然在中国其实还有一个说法那就是剑术的三个境界。一层境界，手中有剑而心中无剑；至到了一定阶段后就到了二层境界，手中有剑而心中也有剑，等到了武功的最高境界后就达到了三层境界，就是手中无剑而心中有剑了。我所能达到的也就是二层境界，在我的认知里似乎还没有哪个人达到过三层境界，那种‘摘叶飞‘花’，亦能伤人’的高手自古传说中倒是有，但是我却没见过，也没有在历史记载中找到这样的人。如果真有这样的人，那么荆轲还需要图穷匕见吗，直接用片树叶就刺死秦王了。你现在就属于一层境界，你的剑招使得有模有样，但是都是死的招式，什么时候你能随手一划就致人死地，那就是心中有剑了。当然我不指望你这么短时间内能达成二层境界。”
“冯老师，我想问一下，你达到二层境界一共‘花’了多长时间？”我被冯骏说得灰心不已，看来“人剑合一”这招剑法肯定是难学无比，否