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巫在人间第75部分阅读

    灵气储存在身体中,这样的修炼速度更快,也更简单,但随着身体中灵气的增加,身体的强度也得增加,要不然就不能再吸收灵气,就是吸收多了,也会被大量灵气撑爆。

    第二百三十三章 生命法则

    练体的功法,在初期是很快的。但修炼金丹的办法也是很好的,只不过要想修理成金丹,就必须要聚气到丹田,等丹田中的灵气多了,再压缩丹田中的灵气,直至压缩成液体,这样才有可能修成金丹,这一连串的过程是很艰难的,所以修炼金丹也不是很容易的,但只要修成了金丹,以后再聚集灵气就变得简单了,只要有足够的灵气,都可以慢慢的吸收进金丹中,直至到达元婴期。

    要破丹成婴虽然也不容易,可到了那个时候,不管是练体还是修金丹,都是不容易的,所以两种功法比较起来,练体的入门比较简单,但修炼金丹就可以修成元婴,达到不死不灭的境界。但练体就不一定了,修炼练体功法,不管在什么时候,都不可能达到不死不灭的境地。

    虽然修炼了练体功法的人,他们的身体很难被破坏,但随着法宝越来越厉害,练体的修士也就越来越没有优势,所以到了后来,修炼金丹的修士,渐渐取代了练体的修士。

    自唐末五代以来,以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派,成为修仙的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人,奉《周易参同契》为丹经之祖,《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。

    当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界,开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松,依托老子。

    一派自称传自关尹子,唐代封文始真人,故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫,汉代人,故称少阳派。

    文始派以虚无为本,以养性为宗,法本《老子》、《庄子》、《文始真经》,属最上一乘虚无大道,虚极静笃,大彻大悟,盗天地虚无之真机,顿超直入。齐是非,同人我,进入无天无地的混沌境界,修性而兼修命。

    少阳派主张性命双修炼养阴阳,以有为法而至于无为法,分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤,次第分明,门派繁衍甚广。

    自唐末五代以来,少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门,历经宋、金、元、明、清几个朝代,逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。

    而内丹仙学中有以文始派最高,以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人,综合了文始派和少阳派之所长,创三丰派(又称隐仙派),既不执于有为,又不执于无为,于阴阳栽接中创一清净法门,兼具南宗和北宗的特点。

    这些众多的门派,从功法上讲,略分三类,其一是阴阳双修的栽接法门。其二是清净孤修的静坐法门,其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。

    巫语影是倾向第三种的,他修仙可不想自己一个人孤独静修,那种人生有什么意思?就是修为再高也跟草木一样,就是这样永生存在有什么意思?

    现在随着巫语影修炼的时间增长,他的身体已经渐渐稳固,这样巫语影就可以放心的修炼,随着时间的推移,巫语影的灵魂已经完全跟身体融合到一起,这样巫语影级可以很轻易的控制他的身体,要知道巫语影的身体可是,直接用仙气凝结成的仙体,虽然他还没有成仙,但他的战斗力却一点也不比仙人差。

    随着巫语影全面掌控自己的身体,他对身体中的盘古之心也就越来越了解,因为身体中的盘古血脉多了,所以盘古之心的作用也越来越强,现在他对盘古之心中的,各种规则力量也越来越熟悉,特别是对生命法则,因为这个他在盘古世界中看的最多。

    盘古世界中每天都有大量修士死亡,而每一个死亡后的修士,都会在盘古神殿中复活,这是很神奇的,所以巫语影特意研究了一段时间。

    人的智能、情绪、社会性、秩序性、安定感等全由一个神秘的源泉发生。这就是生命法则。儿童有着不同于成丨人的生命法则,男人女人的性别差异有着不同的生命法则,社会中的个体生命和群体生命也存在着不同的生存法则。

    凡存在的皆合理,生命有一条最基本的法则:任何比较高贵的东西都非常脆弱,而许多卑贱无用甚至有害的东西却很顽强比如花,美丽的花都很脆弱,只要吹来一阵强风,它就被摧毁了元婴不灭,永生不死。这是修士的法则,只要还有元婴,那这个修士就不算死亡,只要在找一具身体,就可以变的跟原来一样。

    对这个巫语影已经研究了很长一段时间,现在已经进入大成阶段,利用现代科技造人的方式,必须得借助许多精密的仪器才能造出一幅肉身出来,而且最快也要一个多小时的时间才成,这还是各种营养成分充足的情况下,再加上僵尸病毒的作用,才能做到。

    而圣人的造人方式,基本上全是依靠了周围的灵气来制造,这样的肉身才刚刚造出,就已经达到了很高级的程度,身体绝对算得上是铜皮铁骨了。盘古之心中的天道,在一些方面甚至可以比拟圣人,尤其是那元神修补再造的手法,直叫巫语影看地是目瞪口呆。

    曾经有一段时间,盘古世界中的人全都聚集在盘古神殿中,全都等着看盘古神殿中,那些刚死亡的修士是怎样复活的,巫语影也是在那段时间对复活术产生好奇的。

    在盘古神殿中。看着众人全神贯注的盯着眼前逐渐完善的肉身,明白些其中关键的人,他们眉开眼笑,不明其中奥妙的,在低头皱眉。也有资质不高又或悟性一时难以明了的修士,只能将天道所演化的过程强自记下,以待日后尽心参悟,可又那里记得下来,只看地是愁眉苦脸,恨不得带个录像机来录下来。

    对盘古神殿中,生命法则的演绎。并不是每个修士都能看的懂得,所以到了后来,只有一些高阶修士才会到盘古神殿中观看,他们才有可能领悟生命法则。

    无性繁殖到有性繁殖的转变,使得物种的进化加快了脚步。物种的快速分化从此进入了快车道。特别值得一提的是,正是因为人类比别的动物更好的执行了大自然的这一法则,才使得人类的进化比别的动物快得多了。

    别的动物都有母子混交或父女混交这种现象,这对物种的进化和基因的变异不利,而有幸的是人类没有这种现象,当人类的活动范围变大了时,男人就能和更远处的女人结合,这样对他们的后代会更有利。为了人类的未来着想,发明狂呼吁男同胞们都讨远处或是外国女人做老婆,而中国女人最好都远嫁外国郎。谁这样做了谁的后代肯定更聪明,更能适应环境,因为这是大自然的法则。

    盘古神殿中的复活术,从根本上来说,也是一种无性繁殖,只不过控制盘古世界的心魔取巧了,因为修士是在盘古世界中死亡的,心魔就能很轻松的得到他们的尸体,这样只要保持尸体的活性,就可以很轻松的把那具破损了的尸体修复,这样再把那个修士的元神或是元婴放进身体,就可以复活这个修士。

    而元神或是元婴被灭了的,就要动用心魔的数据库,由于心魔偷窥了,所有进入盘古世界中修士的记忆,所以心魔可以根据他们的记忆,直接复制出一个他们的灵魂,这样再加上他们元婴毁灭后形成的能量,完全可以把元神或是元婴复活,由于前后两个灵魂拥有同样的记忆,所以这两个灵魂也就等于同一个人。

    这就是巫语影研究了很长时间的复活术,虽然他没法做到,但是盘古世界中的心魔却能够做到,这对巫语影可是太重要了。

    由于心魔记录了盘古世界中所有人的记忆。在原则上,只要心魔愿意,就可以让盘古世界中的每一个人都能永生不死,只要让他们的身体不停的新陈代谢,盘古世界中的人就能永远不死,就是死了,心魔也可以很快复活他,这样只要盘古世界不毁灭,盘古世界中的人就不可能有毁灭的一天。

    有了这种想法,巫语影想到了从地球空间,进入盘古世界的修士,心魔也记录了他们的记忆,那是不是他们在地球上死亡了,心魔也可以在盘古世界中复活他们?

    地球上从古到今,有不少传说中的神,他们的宣传口号都有一个长生,流传最广的就是,信我者,得永生。但是地球上下五千年,却没有见过一个永生的。那巫语影现在发现的这种方法,是不是可以做到让一个人永生不死?

    只要拥有一个人的完整记忆,就可以不断的复活那个人,要想让那个人保持原来的修为,就要回收他的尸体,这样只要像在盘古世界中一样,修补好那个人的尸体,再把新的灵魂放进尸体中,那个人就还是原来的那个人,因为记忆跟身体是一样的。

    第二百三十四章 复活术

    复活术中有一个关键的的问题。心魔怎么控制盘古世界来快速从地球上,或是其他盘古之心以外的地方,收回死亡的修士尸体呢?这个过程在地球上很容易实现,心魔能掌控整个盘古世界,盘古世界中发生的什么事情都它都能知道,所以能快速得到修士的尸体,并且连他们因为损伤了身体流失的灵气也能收回一部分,所以在盘古世界中,身体保存越完好,死亡后掉落的灵气就越少。

    但在地球上就不同了,没有了法则的掌控,心魔在地球上就是一个普通灵体,根本没有什么特殊的,想来想去,巫语影想到了盘古之心,盘古之心能极大的加强人体的精神力,当然也就能加强心魔的精神力,虽然巫语影没有把心魔炼制成自己的分身,但巫语影对控制心魔还是下了一番功夫的,除了精神力跟心魔没有联通外,心魔在其他方面就是巫语影的一个分身。所以巫语影能够放心的让心魔掌控盘古世界,现在,在利用盘古之心监控外界也就没什么。

    对这一切,巫语影并没有时间管理,他喜欢自由自在,并不想让一件事情绑住,所以他的大部分事情,全交给了分身或是智脑来操作,要不然就是自己的手下,有了盘古之心的帮助,心魔的精神力就可以无限制的在地球上蔓延,而并不像原来只是笼罩地球的一部分。

    精神力笼罩很大一部分地区,这样在这一部分地区,心魔就可以了解每一秒钟发生的事情,这样只要有了死亡的人,心魔就可以在第一时间知道,这样就可以快速做出反应。

    只要巫语影想,就可以让心魔复活他所感知到的一切灵魂,只要把死亡人的灵魂摄入盘古空间,把他的尸体修不好,附上他的灵魂就好,这样直接利用原来身体的复活术,省却了制造身体的麻烦,极大的加快了效率,对以后战争中死亡的战士可是个福音。

    有了这样的想法,巫语影第一时间,就把上次蛮荒战争中死亡的那些战士复活。整个过程并不难,那些死亡的战士在盘古世界中,都有自己完整的元婴,由于巫语影的保驾护航,所以他们的元婴都没有损伤,他们只是失去了肉体,而他们的肉体,巫语影也保存着,所以复活他们就更加容易了。

    通过盘古世界中的规则力量,巫语影直接修复了他们的身体,虽然他们的身体中,不可避免的流失了不少灵气,强度也减弱了点,但是这副身体可是他们原来的身体,所以他们的元婴进入这具身体后,并不需要进行很长时间的炼化,这样他们就能很快复活。

    死人复活当然不是自然现象,所以也不是科学的问题。因为,自古以来,从来没有一个人会复活,也从来没有一个生物会复活。我们知道。物理学之热力学第二定律告诉我们,万物的自然变化现象,全部都是越变越坏,越变越旧的。

    宇宙之中,没有一样事物是例外的,但巫语影证实这一点,整个物质世界是必朽坏的,但很多逆天而行的修饰,却是不能朽坏的,这就违反了天地规则,所以他们会不断受到天谴,也就是天劫。

    现在巫语影复活生命,并不是靠着什么药物复活的,这些全部依靠盘古空间中的规则之力,还有盘古之心中的灵气,要没有这些,巫语影也是没有办法实现的。

    复活既然不是自然现象,而就形成了一种规则,也就是生命规则,只要掌握了这中规则,生命的种种禁制,无形中就被打破了。要是灵气很多,能力更强,完全可以像仙界那样,造出一个化仙池,不管是谁死了,可以在化仙池中直接重生,这就不必介意人死后尸体怎样处理了。

    从前有人以为尸体若被火化了,很难复活。这种观念是不对的。其实。土葬岂不也是同样困难?试想想,尸体腐坏了,化成肥料之后又被植物吸收了,之后或被动物吃掉,或被火烧,或再腐化而被别的植物吸收。这样,到复活的时候,那人身体的成份,很可能已经成为许多人身体的成份了,怎样取回来复活呢?

    只要保留了灵魂,也就是你的整个人生的记忆,再复制出一幅身体,这个人也就复活了,当然现在的巫语影还没有办法制造出化仙池,所以也就没有办法直接给自己的死亡了的战士塑造出一幅强大的身体,所以他就想出了一个取巧的办法,直接利用他们原来的身体,只要修不好他们原来受损的身体就好,这样就简单多了,也能省下大量灵气。

    上次蛮荒战争中,天狼军团中死亡了一百多名战士,这些一直被巫语影收在盘古之心中,现在有了办法。巫语影直接把他们放到盘古神殿中,就像复活在盘古世界中死亡的修士一样,直接修复他们的身体,在让他们的元婴进入自己原来的身体,这样就简单的复活了这个战士。

    看着一个个战士不断复活,巫语影直接把他们送进一个特殊的空间,现在还不是时候把他们送出去,要不然很可能会引起轩然大,要是所有的蛮荒居民,都知道死亡后可以复活,那他们就再也不把生命当做一回事。这是对生命尊严的践踏。

    巫语影并不想看到这种情况出现,所以这些复活了的战士,巫语影并不想让他们直接露面,而是让他们以另一种形式,生活在这个世界上,就像传说中,死亡后被天使接到天堂中的人一样,巫语影也在盘古世界中虚幻出一出天堂,让这些修士在里面修炼,等用到他们的时候,再召唤他们出去也就是了。

    此时有了简单复活术的巫语影,又想到了自己的那些生化人,要给那些生化人培养出一幅强大的身体,这中间的过程实在是太困难了,这个过程不比修士修炼快多少,所以巫语影一度打算放弃,可这毕竟是真实接触生命规则的一个方法,虽然做起来很困难,但只要不断加快这一过程,巫语影相信自己也能做出像仙界化仙池一样功效的孵化场。

    这种用科学的手段复活人类,甚至一些古生物的行为,在巫语影看来,就是研究生命法则的一种方法,不管是仙界的化仙池,还是传说中天使的出生地,都是人工制作出来的,只不过他们的效果很强劲罢了。

    要复活古生物是很难得,但在这个过程中,巫语影会得到大量经验,所以没事的时候,巫语影还是会进行一些实验的,但用科学的手段复活一个物种,并不是很简单的,他要是用灵气直接塑造出一物种,他又没有这个能力,所以他现在只能老老实实的用科学的手段来实现自己的目的。

    要想复活一个物种,就要提取没有发生变质和损伤的dna。举个最简单的例子,巫语影若想将猛犸象克隆成功,一定要确保从冰冻的猛犸象遗骸中,提取完整的dna,而且dna要保持原有的活性。但从早已灭绝的猛犸象遗骸上取得的dna是支离破碎的。想拼凑完整的可能性不大。如果细胞核受到损伤,克隆的可能性就非常小了。

    当然这里说的是地球上已经灭绝的猛犸象,并不是巫语影在地仙界中发现的那种像猛犸象的仙兽。有了完整的细胞核,接下来就是要找到匹配的卵细胞。可以在现代动物中找到和猛犸象血缘关系最近的近亲,比如非洲象。提取雌象