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第六十四章 韩千士的招揽

    对于韩千士,左丘尘心中十分忌惮。但是这一次自己又必须去见他,本欲回去好好准备一下,谁知叶朝秋说是为了让左丘尘早些回去,二话不说便带着左丘尘前去拜见韩千士。

    前去的路上,左丘尘不惜法力催动金丹将体内地心神灵隐藏起来。甚至将将庆云之中的宇极真水都放入了金丹之旁,用以遮掩地心神灵的存在。

    通报之后,叶朝秋便带左丘尘来到了韩千士的书房。进去之后,看到韩千士正坐在书桌旁,微笑着看着左丘尘二人。

    二人客气一番后,叶朝秋便说道:“韩殿主,你多次下令要左丘尘前来拜见。但是因为他的身体情况不好,故而一直没有让他前来。如今他的身体已无大碍,在下特意带他前来拜见殿主。”

    “何需如此着急,就是再过几日也无妨。”看着左丘尘,韩千士笑道:“你这弟子可不是一般的人物呀!金丹境界便有如此修为实力,等他日成就元神之后,说不定证道有望呀!”

    听到此话,叶朝秋都是没有什么表情,倒是左丘尘有些惊讶。左丘尘没有想到,韩千士居然能这么抬举自己。

    修士金丹一成,便可谓脱离凡尘。再进一步便是神形,然后化劫,最后便可以成就元神,成就元神并非最后一步,元神之后还有六重境界,视为元神六境。

    元神六境为道性、不朽、立世、成道、先天、解脱。其中道性之境,乃是为了明悟大道的根本。因为成就元神之时,要契合世间某一种大道,只有如此才能成就元神。

    而道性便是为了对自身大道,进一步的领悟运用。道性之后则是不朽,不朽之境乃是将自身大道寄托于物,使虚无归于真实,好令自己的真性不朽。只要寄托还在,不朽修士就不是不死不灭的。

    然后便是立世,立世是以大道为基,领悟大道与世间之关联。因为大道并非独存,某一大道与世间万事万物,甚至于其他大道都有不小的关联。只有明白了这些,才可以进行下一步——成道。

    所谓成道是指以身替道,成就无上道祖。成道之后,修士自身便是道,一言一行都是大道的体现。到了这一步,便是修真之巅峰。自由自在,遨游世间,不受任何其他的拘束,就此长存于世,再无其他顾虑。故而,成道之境又被称作长生之境。

    至于成道之后的先天、解脱二境,左丘尘就不清楚了。在承灵宗的经楼之中,左丘尘没有找到任何关于这两大境界的描述。根据灵老所说,关于这两个境界的事情,从来没有典籍记载,只有到了那个境界才能知道。

    如今韩千士说自己有望成道,这让左丘尘心中都了些许想法。但是随后,左丘尘便将这些想法全部散去。修真最忌好高骛远,过多的想法只会毁了自己的道行。

    跟左丘尘二人随意聊了几句后,韩千士便收了笑容,有些严肃的说道:“这次的淬火晶莲一事,虽然我人族一方没有得到淬火晶莲,但是地心魔族一方也没有,而且还暴露了那地蛮的消息。”

    “在这次的行动中,你承灵宗的贡献最大。我已经将情况如实上报了掌世殿,对于承灵宗的嘉奖,大部分也已经送到了承灵宗内。不过对于左丘尘的嘉奖,还尚未定夺。”

    听到韩千士这么说,叶朝秋立即问道:“韩殿主的意思是,关于我这弟子的嘉奖是要让