孙元起眉头大皱：“怎么他们又来了？不见！”
为什么孙元起对他们颇为反感呢？这就孩子没娘说来话长了。但真要说起历史根源，还得追溯到几个月前的保路运动。
由于清政府强制推行铁路干路国有政策，引发了轰轰烈烈的四川保路运动，事件中川人不理性因素前文已经论及，此处不再赘述。但保路运动之所以如火如荼，让川人群情面，并没有极力反抗，所以他们自认为有恩于孙元起，都希望能在新政府中分一杯羹。
既然他们识相，孙元起也不为己甚，毕竟入川过程中确实受惠不浅，而且新政府也需要各种势力的鼎力支持。但和他们见过一次面之后，孙元起就彻底失望了：且不说四川士绅的老奸巨猾，也不说革命党人的热血冲动。光看四川袍哥的奇特打扮，就知道他们是“竖子不足与谋”：
袍哥的口号是反清复明，眼看武昌起义成功、四川各处兵起，自以为光复中华成功，便开始恢复汉家衣冠。可是满清统制中国已经二百六十余年，大家早已习惯于长袍马褂。谁还记得汉家衣冠是什么模样？袍哥又是没文化的无业游民，根本没有能力去考究明代人穿什么衣服。好在“伐柯者其则不远”，川剧舞台上的古代英雄、巴蜀庙宇里的各种神灵就成了他们的取法对象。只见袍哥舵头们一个个腰佩宝剑，脚蹬花靴，头扎英雄结，身披英雄氅，内穿蟒袍，招摇过市。在孙元起看来，他们根本不是来议事的，更像是来参加总督府举行的化装舞会！
杨度在他们走后也大摇其头：“以前看《后汉书》，里面说更始帝部下‘皆冠帻，而服妇人衣’，又说‘所授官爵者皆群小贾竖，或有膳夫庖人，多著绣面衣、锦裤’，还以为是虚诞不实之词。现在看来，真是史不我欺！以古度今，既然更始帝最终兵败身死，那么这些袍哥也难成大事！”
章士钊、杨永泰等人也齐齐点头，一副于我心有戚戚焉的样子。
但这些人却没有自知之明，见没有如愿以偿，便隔三差五找到总督府来。恰好孙元起此时遇到禁卫军围攻经世大学，哪有闲工夫理会他们？直接吩咐门卫道：只要是他们前来拜访，一直婉言谢绝。谁知他们却锲而不舍，纵使闭门羹吃了无数，依然不改初衷。这不，听说经世大学解围，又急吼吼地登门拜访来了。
门卫听了孙元起吩咐正要退出书房，杨度急忙阻止道：“且慢！”然后对孙元起说道：“百熙，这些人都是川中头面人物，婉拒他们一两次还好，要是一直避而不见，他们必然心生怨怼。我们现在手握强兵，他们也许会隐忍不发。一旦我们派兵入藏，川中空虚，他们很有可能勾结外敌伺机作乱。所以我们要尽快解决这些问题，不能长期悬而不决。”
孙元起眼睛一转：“皙子，你这是攘外必先安内之策？”
提起攘外必先安内之策，我们下意识会以为这是