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第二十六章 幽州留后 二十六

    ps:感谢奕风、sailorren,eagleduke等兄弟的月票。话说老饭正积极投身于党的群众路线教育实践活动中,更新无法让大家nyi,还望诸位谅解,等学有所成,再将所学内容慢慢融入书中,哈哈。

    在这项计划中,首先一条就是要实现各部的定居,让草原部族不再四处迁移。当然,让牧民们彻底放弃逐水草而居的生活方式还需要一步一步来,不keneng立刻克尽全功,这需要改变其放牧方式,由粗放而转变为精放,难度很大,真要说起来,也许百年都不一定能做好”“请搜索,小说更好更新更快!。但至少目前可以做到的是,让贵族们定居下来。

    品部yi精彻底定居于柳城和燕郡,乌隗部也初步开始定居于怀远军城,这种生活方式的转变是不可逆的,一旦尝到了定居的好处,想要让他们再放弃安逸和稳定,几乎不keneng。

    被分割后的迭剌部也可以算是定居下来了,这yidian毫无问题,营州方面需要做的是继续扩大扶余城的规模,让依附滑哥兄弟的楮特部和涅剌部也加入其中。现在还需要考虑的是在饶乐山王庭筑城,将乙室部、突吕不部、突举部彻底粘在这片土地上。同时李诚中还打算将新的耶律部和述律部安置在乌隗部放弃的新城,将他们夹在营州和渤海之间,实现生活方式的蜕变。

    然后是修路,将这几座城池用官道和营州联系起来,一旦有变,大军可以很快捷的迅速抵达。

    要想改变契丹人的生活方式,通商是利器,除此之外,还必须加强教育。让契丹人的底层部民们也学会唐言。识得唐文。懂得唐礼,迷ngbai“为人处世的道理”。所谓“教育必须从娃娃抓起”,李诚中打算从契丹的花朵们开始迈出这一步。

    以上是一个庞大的计划,李诚中的规划是“十年”见效。但最后ou做到shi程度,他zi,为了加强这一官职的威权,释鲁在就任大于越的shihou,就强行要求举办了一次柴册仪。

    李诚中举办这次柴册仪的目的就是延续释鲁的做法,将大于越的就职仪典也用柴册仪来施行。不仅大于越,夷里堇的就职同样如此。同时。他还要代表大唐,在柴册仪上正式承认大于越和夷里堇这两个过去朝廷不予承认的职位。通过这种做法,可以加大大于越和夷里堇这两个官职的威权,真正在契丹人心中竖立起三权分立的概念。

    痕德堇可汗自王帐中捧出“契丹军国印”,两位来自乙室部遥辇氏的长老分别捧“云麾将军”印、举可汗大纛紧随其后。“契丹军国印”和“云麾将军”