&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp原计划在正月初六举行的元服礼，因前田利家身体的缘故一直拖到了三月二十八日才在伏见举行。在典礼现场，当前田利家被前田利政和前田利常兄弟二人搀扶着缓缓走进大殿时，秀保心中不禁泛起一丝同情和尊敬。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp虽说与历史上相比，前田利家足足多活了两年时间，目睹了会津大战前的纷乱和战后的重新洗牌，前田家也在秀保的力保和前田利政的努力下实现了平稳过渡，照理说应该是了无遗憾。可面前这位辅佐丰臣秀吉成为天下人的最强与力，真的就此满足了么？显然不是，目前的情况只能说是完成了“自保”，保住了前田家在新时代的地位，可丰臣秀吉的临终托孤呢？辅佐秀赖成为天下的主宰，永葆丰臣氏江山稳固的誓言呢？他已经做不到了，与其说是没有时间撑到秀赖长大成人，倒不如说没有能力兑现当初的允诺。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp如今的天下，大老奉行已成过去时，新的制度、新的机构正在有条不紊地建立，秀保以后见的名义将自己的势力不断渗透到日本的各个角落，对中枢的掌控和对各地大名的控制不断加强。此时，天下已经没有人能够和他一战了，即便秀赖依靠坚城振臂一呼，号召那些深受秀吉恩泽的大名全力出战，且不说未必能改变现状，说不定还会况下，雪千代自是成为联系大和丰臣氏与最上氏的一条重要纽带，他的元服礼上，最上一族尽数出席，足以看出最上义光的重视。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp担任雪千代乌帽子亲的，不是别人，正是秀保的义弟、坐拥会津六十万石知行的蒲生秀行。之前因为家中骚乱，被秀吉从九十二万石减封到了下野壬生、信浓川中岛二十三万石，好在秀保的支持和帮扶，会津合战后重新返回若松城，领地也增加到了六十万石，仅以两万石之差位居伊达政宗之后。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp秀保这么做的原因很简单：东北是秀保藏入地最少的地区，现如今只能依靠外样大名相互制衡来维持地区的稳定。目前陆奥已经形成三强之势，虽说三家知行相差不大，但内在还是有所区别的。最上义光的领地被上杉军横扫大半，损失惨重，已是外强中干；蒲生秀行离开会津多年，家臣多有离散，川中岛一战又损失了蒲生赖乡等一干重臣，领内的治理和秩序一时难以步入正轨；而伊达政宗在会津与上杉军的大战中并未伤筋动骨，且在当地根基深厚，素有野心，这才是秀保重点防范的对象。
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp秀保此举，便是希望密切蒲生秀行和最上义光的关系，撮合两家借此机会联合抗衡伊达政宗