no.139 终南山下
离开剑湖、无量山、云南大理，殷扬购骑匹马，一路北渡黄河，来到陕西。
这一天到达樊川，已是终南山的所在，因汉初开国大将樊哙曾食邑于此，故而得名。沿途冈峦回绕，松柏森映，水田蔬圃连绵其间，宛然有江南景色。嫌剑累赘的殷扬，虽然已将那把造型拉风的华丽宝剑传寄江南，可此时，也只得背负着“青冥”，纵马上冈。
中午时分，到得冈顶的一座庙宇废墟前。看见废墟横额，挂着一面略有烧焦的“普光寺”三字牌匾。殷扬飒然下马，将坐骑拴在一旁松树上，走到松后，见有一块石碑，被杂乱长草遮掩，仅露出“长春”二字。
心中一动，走过去拂草注视，碑上刻的却是长春子丘处机的一首古诗：
“天苍苍兮临下土，胡为不救万灵苦？万灵日夜相凌迟，饮气吞声死无语。仰天大叫天不应，一物细琐枉劳形。安得大千复混沌，免教造物生精灵。”
一番爱护万民的悲悯心肠，罄石而出。
殷扬却是毫不动容的微而一笑。对于脾气暴躁，嫉恶如仇的牛鼻子老道，他谈不上有多欣赏。不过，若是除开武功，这位射雕第一出场人物，却是颇有建树的。这方面，甚至要比他的师父王重阳还要了得许多，算是全真七子中唯一青出于蓝的地方。
就像，殷扬七年以前，初出道时，曾就为了丘处机描写小龙女仙姿的一绢《无俗念》真迹手书，从而远至襄阳，毁了当年鹰爪雁行门的一脉根基。
感怀片刻，走路步行上山。
由于全派抵制激烈，并且一直都光明正大的处在抗蒙第一线上。这时的全真教，早已被元剿灭，道统虽然存在，但武功实无正宗传承。除了当年郝大通远避华山，继承了陈拓道流以外，其余几子均是客死异乡，终身再未归过终南山来。
是以，如今的这片山顶上，自然也就没有了当初广厦结殿，连绵不绝的偌大“重阳宫”。
殷扬踱向后山，来到背峰绝顶，走到一块大石之前，观看其上刻字。此时天色昏暗，大石背后更是漆黑一团。亏得他目力超群，才能勉强看清。
石上有诗，诗中有云：
“子房志亡秦，曾进桥下履。佐汉开鸿举，屹然天一柱，要伴赤松游，功成拂衣去。异人与异书，造物不轻付。重阳起全真，高视仍阔步，矫矫英雄姿，乘时或割据。妄迹复知非，收心活死墓。人传入道初，二仙此相遇。於今终南下，殿阁凌烟雾。”
殷扬一面出声轻吟，一面用手指在刻石中顺着笔划书写。果然证实，那些笔划与手指全然吻合，就似是用手指在石上写作出来一般。只是，对于如此骇人听闻的奇事，早知内中详情的殷扬，却仅是一笑置之。
他知道，前边八句作者姓“林”，后八句续者姓“黄”，俱是不世出的一代人杰。
可惜，全真教的开山祖师重阳道人，除了在首次华山论剑中威风一回，并还夺到个“天下第一”的牛逼称号扬名立万之外，此位傲气自负，却又没有半点男人气魄的道教祖师爷，以殷扬的角度来看，实无半点胸襟担当可言。
他虽知晓，王重阳少年时，曾经参与那“矫矫英雄姿，乘时或割据。”的大争戏码，但亦知其人运气极差，屡战屡败，屡败屡战，简直与他武学上所取得的成就完全呈反比！
所谓的先学文，再习武，纵横江湖，愤金兵侵，毁我田庐，杀我百姓，大举义旗，与金对敌，占城夺地，争建功业……到头来，终以金兵势盛，先师将士伤亡殆尽而被迫止戈。
后来，愤而出家，恰巧与北宋时期的无崖子一般，葺盖古墓，自称“活死人”……起先不肯出墓门一步，虽生犹死，认为仇恨不共戴天，誓不愿与金贼共居于青天之下！
事隔多年，一些故人好友、同袍旧部接连来访，劝王重阳重出古墓，再干一番事业。却不想，王重阳不知是心灰意懒，还是终于看清自己不是那块料……反正，自觉毫无面目以对江湖旧侣的王姓男性，始终闹着别扭，不肯走出古墓。
直到八年之后，他的一个生平劲敌在墓门外百般辱骂，连激他七日七夜，才将他叫得实在忍无可忍，出洞与之相斗。否则，他这一副大好身手，只怕早就埋没在坟墓当中。
这个劲敌，也就是绝世巾帼林朝英了。此女素不在外抛头露面，是以外人知道的并不多，声名也是默默无闻。除开四绝中人，均都晓得，此人武功不在自己之下，江湖上少有认识她这号人物的。
而令殷扬十分不屑的却是，王重阳既知林朝英对其甚有情意，甚至已有委身相事，结为夫妇之意。身为感情白痴的他却始终心高气傲，不愿先行表白，吐露爱意。假以邦国之仇推脱，一句“匈奴未灭，何以为家？”，便将林大美女的深情厚意，装痴扮呆、只作不知的抛在一边。
这种态度，直接造成林朝英后期的心生怨愤，以至更为偏激的性情大变。原本化敌为友的一对天作之合、绝配佳偶，到得后来却又因爱成仇，约在这终南山上比武决胜。
于是，让王重阳的白痴属性暴露无疑的“文斗”之局，便此诞生。
最后，林女士那句其实大有文章的“若你输了，那活死人墓就让给我住。”，又再度表明了同居厮守的明确含义。
次日黄昏，才貌武功都属上上之选的林朝英，一如既往、一往情深的选择智取。在殷扬面前的这块大石上，刻下行字，轻松得胜。