王蝉与后稷一夜长谈，让王蝉受益匪浅，世间人都小看了农家这是王蝉得出的结论。在诸子百家之中，如今要以墨家和儒家声明最盛，众人都觉得百家之中农家实力最弱小，也最不为人所看重。而墨家侠名最盛，儒家以礼、乐、仁、义传承，是如今天下最为活跃的两家。
可要细细分析却不难发现，其实诸子百家之中却以农家人数最多，力量最大。只是农家一向隐忍并不喜与人争斗，所以一直给世人农家最弱的假象。
后稷的后人公刘继承了先祖在农耕方面的知识，由游牧部族渐变为农耕为主的城邑。自公刘起，又经九世传位，到古公亶父为部族首领时，周人受薰育 戎侵袭逼迫，不得不远徙。他们越过漆、沮和梁山，迁至渭河流域岐山以南之周原。“周”字最初写法是：上田下口，上下合成，后来演变为周字。周原物产丰富，土地肥沃，灌溉便利，农耕条件优越，经济发展快速。古公亶父造田营舍，建邑筑城，国力迅速恢复壮大。迁到周原以后，周与商有了联系，为了保障部族安全，古公亶父与中原共主的商朝建立起稳定的同盟关系，卑事商王武乙，于商的保护下积聚力量，并且接受了商朝的文化系统，特别是有关于天命的观念，周朝建立之后，这套天命观念经过了周公旦（姬旦）的整理，成为立国的政治法理基础，进而形成了影响后代王朝数千年“奉天承运”的君权神授概念。从而建立了如今的大周王朝天下，而面前的后稷便是这周族的始祖。
农家力量强大讲究“时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”要知道何为天，在世人看来天高高在上虚无缥缈，可如果你一日不食又何来天地之谈，因此有食为天之说，而这食皆是出自农家之手，可想而知这农家如果愿意必将影响天下走势。由此看来还有谁敢小视农家，又有谁敢说农家实力不强。农家的力量是隐晦的，就像大海，平日里风平浪静，但没有人知道在哪风平浪静之下所蕴含的力量，一旦发怒便能在你面前展现出毁灭一切的力量，让人无法阻挡。
诸子百家之中各家都有所专长，而要论对天地之力，对风雨雷电的掌控运用来说没有哪一家能与农家抗衡。农家常年与天地万物打交到，通过没一个细节的变化就能对天地之间自然变化了然于胸。通过与后稷的交谈，王蝉掌握了很多对天地的了解，如今的王蝉指要对当地的动植物进行观察便能判断出天地风雨变化之数，王蝉明白此术看似简单但要是能妥善运用可胜过百万雄兵。
不知不觉中王蝉与后稷谈了一夜，天色已明后稷站起身来对王蝉道：“小友还有要事，老朽不好耽搁，你与老朽一同上山如何。”王蝉忙称不敢便于后稷一同往五庄观而行。如今的后稷哪有半点老迈之相，一路上步履如风与王蝉两人谈笑风生，不多时便到了五庄观外。后稷来到观门前，见守门的童子叫道：“你家师父在吗？老朽来讨杯酒喝，烦请通报一二。”
两童子自然认得后稷，笑了笑便入内通传去了，王蝉与后稷在门外等