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第十八章 墨家对辩(下)

    墨家巨子忙请众人入坐,公输家主忙将上坐让给鬼谷子与孔丘等人,鬼谷子王蝉与孔丘、后稷三人并排而坐,杨戬如同护卫一般手持三尖两刃刀立于鬼谷子身后,杨戬不坐其他几人相视一眼却没有任何一人入坐,都围站在鬼谷子与孔丘身旁。( )

    双方入座,鬼谷子王蝉笑而不语,一旁的孔丘更是闭目养神,墨家巨子更是不知该从何说起。半晌,墨家巨子伸手一礼道:“鬼谷先生请了,不知先生此来我墨家有何见教?”鬼谷子笑了笑道:“在下许久前便听闻墨家大名,今日莫名前来拜访。”墨家巨子心中暗骂,从来没见过这样率众围困拜访的。墨家巨子心中有气却也不敢发作,只得陪笑道:“多谢先生看重。”一旁的公输家主听着两人对话,看着墨家巨子那张阴晴不定的脸,心中着个爽啊,甚至比自己家族战胜墨家还要爽快。

    孔丘睁开双目突然问道:“这里是何处?墨家?不是吧!”墨家“火部”长老凝神道:“先生这是何意?此处确是我墨家根基之地,先生何出此言啊?”孔丘疑惑的看着四周道:“天下有几个墨家,是墨翟所创吗?为何我看不像。”墨家巨子微怒道:“先生怎可污蔑我墨家先师。还请先生自重身份。”孔丘也不在意摇头道:“墨子墨翟精通手工技艺,可与当时的巧匠鲁班相比。自称是“鄙人”,被人称为“布衣之士”。墨子曾做过国大夫,自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,是一个同情“农与工肆之人”的士人。墨子曾经从师与儒者,学习孔子之术,称道尧舜大禹,学习《诗》、《书》、《春秋》等儒家典籍。但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦,最终舍掉了儒学,形成自己的墨家学派。提出“兼爱”“非攻”等观点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。墨学在当时影响很大,与儒家并称当世“显学”。我为儒家创始也成指点其一二,却不想如今传于尔等之手却背弃墨家宗旨不义于天下。”

    孔丘之语如同一石激起巨浪,墨家众人纷纷站起怒道:“我等尊你为前辈,却不想尔一再污蔑墨家,当我墨家无人吗?”鬼谷子王蝉笑道:“墨家众位还请息怒,不知我师兄哪里所说不妥?”墨家巨子挥手让墨家众人坐下道:“孔圣先师曾教导先师,按理我等应已师礼代之。可孔先生不该污蔑我墨家背弃先师教诲,要知我墨家历代谨遵先师墨子教诲,尊崇其兼爱非攻之念从不敢懈怠,还请勿要妄议墨家。”

    鬼谷子王蝉点了点头道:“我想请问巨子,这墨家是否传于墨子墨翟。”巨子点头道:“确是。”鬼谷子又问道:“先前师兄所言,墨家创始之人墨子自诩说“上无君上之事,下无耕农之难”,是一个同情“农与工肆之人”的士人可有不妥?”墨家巨子想了想到:“不错,此正是墨家创立之本。”鬼谷子王蝉笑道:“那么就怪了,为何墨家谗害农工之士而并非墨家始祖所为之同情“农与工肆之人”难道此时墨家物去人非,可悲可叹啊!”墨家巨子被鬼谷子王蝉一番话说的不明所以,疑惑道:“先生还请言明,我墨家何处所为有辱先师之处?”

    鬼谷子转头手指农家后稷对墨家巨子道:“这位便是农家始祖后稷前辈。巨子可知农之所愿否?”墨