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这幅庙顶上的壁画，正中间还真是一张巨大的嘴巴，都能清晰的看到嘴唇上的皱褶。
所有人莫名觉得口干舌燥，下意识地舔了舔自己的嘴唇。
“再然后呢？”赵天赐的语气中开始有了许多不耐烦。
易云早就忍不住了，听赵天赐这么一说也马上开口说道：“你把那个什么劳什子的破经书拿出来，大伙一块参详参详。要真不相信我们的话，给喇嘛看看也好啊。”
柳爷明显很矛盾。既然已经到了这里，再这么神神秘秘确实不太好。可是要这么拿出来，心里又有点担心。
翠香笑着劝道：“用人不疑，疑人不用。柳爷，还是拿出来大家看看吧。”
听她这么一说，柳爷伸手去到包里摸那本经书。
这时突听咔嚓一声，庙中一根立柱倒了下来，众人发一声喊，急忙四处散开躲避，巨柱轰然倒塌，混乱中也没看清砸没砸到人。
原来柳爷所倚的那个柱子根基已朽，平时戳在那看起来没什么事，一倚之下就轰然而倒。
多亏了是向外侧倒了过去，否则殿中狭窄，再撞倒别的立柱，非砸死人不可。
眼看屋顶少了一根大柱，虽然还没倒塌下来，众人却也不敢留在庙内，都想先出去，到了外边安全的地方再做计较。
向外走的时候，大家突然发现被柱子砸倒的一面土墙里，露出一个巨大阴暗的空间，似乎是间被封闭的秘室，墙壁一倒，里面腐气直冲出来。据经书记载找到过大量洞窟，功能各异，比较出名的一个是无头干尸洞，还有一个存放兵器的武器洞，但都离这轮回寺较远，这庙中的秘密洞窟，里面有些什么？
易云点燃小灯笼，打开来往里照了照，众人的眼睛立刻被里面的事物吸引住了。
最外边的是一尊头戴化佛宝冠的三眼四臂铜像，跏趺于兽座莲台，三只银光闪闪的眼睛，在金黄色的佛像中闪闪发光。
在这三目佛像的背后，还有一扇紧紧关闭着的黑色铁门，门上贴满了无数符咒经文，似乎里面关着某种不能被释放出来的东西。
一行人立即被这古怪神秘的洞窟吸引，都围到近处往里面张望，那个黑色的铁门里面是什么？为什么要贴挂如此之多的经咒？
柳爷介绍了起来。
据保守的估计，这里保存下来的遗址规模，房屋殿堂约有五百，碉堡敌楼六十座，各类佛塔三十座，防卫墙、塔墙数道，其中数目最庞大的就是王城地下洞窟，差不多有上千眼。
这座城堡地下设施的面积和规模，甚至远远超出了建在地上的部分。
众人请教喇嘛，这个洞里是个藏经洞，还是个洞窟形的佛堂？
喇嘛并没有直接回答，而是径直跨过破墙，走入了那个隐秘的空间。
赵天赐赶忙紧紧跟了上去。
秘洞里的佛像并不大，只有一尺来高，色泽金光耀眼，但并非纯金或纯铜所铸，而是分别以五金合炼，而且是一体成型。只有古格人能做出这种工艺，其秘方现已失传，银眼金身的佛像传世更少，这佛像价值不菲。
喇嘛拜过了佛像，才继续看洞中其余的地方，佛像几乎和后面的铁门底座连为了一体，被人为地固定住了，黑色紧闭的铁门上，贴的都是密宗六字真言“唵嘛呢叭哞吽”。
这种六字真言虽然常见，但大家却并不知道具体是什么意思，只觉得可能是跟阿弥陀佛差不多，普通的门似乎没有必要贴这种东西。
采薇问喇嘛这六字真言代表什么，是否是镇邪驱魔的，看来这铁门不能打开。
喇嘛说道：“六字真言代表的意义实在是太多了，一般的弟子念此真言，使心与佛融合。不过密宗功力的高深。这六个字要是译成你们汉话，意思大概是，唵！莲中的珍宝，吽！”
吐蕃宗教流派众多，即便同是佛教，也有许多分支，所以喇嘛对轮回宗的事所知有限。
据他推测，这座藏在轮回殿旁边的秘洞，可能代表了轮回宗的地狱，大罪大恶之人，死后的灵魂不能够得到解放，要被关进这黑门之中，历经地狱煎熬折磨，所以这道门不能打开，里面也许有地狱中的饿鬼，也许有冥间的妖魔。
几人在洞中查看，忽然脚面上有个东西，“嗖”的一下蹿了过去。
易云急忙抬脚乱踢，洞外的众人也纷纷照去，原来是只的黑色麝鼠，形如猫，见到光线乱晃，慌慌张张地钻进了黑门下边。
这时他们才发现，黑色铁门下有一条很大的缝隙。
一群人举着灯笼向内照了照，实在是太深了，什么也看不见。
赵天赐和喇嘛不再多耽，又按原路回到洞外。多一事不如少一事，和自己无关的就不打探了。
喇嘛让大伙动手搬些土石重新将那道破墙遮上，然后都站在庙外。
由于轮回庙的佛堂中，少了一根柱子，众人不敢再冒险进入殿堂，只敢在外边试探了一番。
仔细打量才发现这座庙堂其余的几根巨柱都极为坚固，那根倒塌的柱子，是由于下边是洞窟的一部分，为了布局工整而安置的一根虚柱，并不影响整座建筑的安全。
柳爷取出那本古藏经卷，对照顶壁上的壁画，参详其中奥秘。
在喇嘛的相助下，还真恨得解读了出来。
轮回宗最早的根源可能就是魔国。
魔国灭亡之后，仍在世上留下不少遗祸，轮回宗也在后来的历史中逐渐消亡。
所特有的嘴唇遗迹也只在这个王城中保留了这么一处。
柳爷得到的这本古代经卷，作者和出处已不可考证，只知道是从吐蕃的某个藏经洞中挖出来的。
由于里面记载的内容十分离奇，始终难以理解。直到落到柳爷手里，才发现里面很可能记录有关键的信息。
那就是：这个坟墓里面封存着魔国所崇拜供奉的邪神水晶尸，如果找到它，将会得到无穷的力量。
经过反复的考证，这本古经卷极有可能是魔国的遗族所著，其可信度应该是很高的。、但最大的遗憾是魔国地图的山川河流都是用野兽，或者神灵来标注的。
这些与人们常识中的地图区别太大，很多山脉水系的名称和象征意义，都已发生了变化，这就更加难以确认。