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第五章 著书立说


    “李将军,你修行时间尚短,不知那石猴渊源,其……”

    话未说完,玉帝忽然发出一声轻哼,老叟当即闭嘴,知情者也都熄了给同僚们科普的想法,而不知情的也大多明白,这石猴身上恐怕有什么诡谲。

    在一种诡异的压抑感之中,朝会很快结束,玉帝回到书房,这才招来下属道:

    “令地府锁了那妖猴,送入轮回走上一遭,切不可让他坏了大事。”

    ……

    天上一日,地下一年,天庭开个朝会的功夫,冯雪却已经收了好些徒弟。

    所谓人学,其实是三个部分——

    第一部分,其实是医学,综合了经过数千年发展的中医和金手指中现代医学、就剖学所成,讲的是治病救人。

    第二部分,则是社会学,结合了法家、儒家、墨家的一部分思想,统合后世的社会工程学,讲的是治国安邦。

    至于第三部分,则是哲学,简单来说,就是类比治国、治人二者的异同,上升到“治理”世界的高度,如果说第二部分是将国家类比为人进行“医治”,那么这个部分就是将世界类比为人,升华主题。

    不过若是有修行基础的人,就会发现,这第三部分,其实还是玄学,本质上,就是将整个世界的循环类比人体内循环,将自身比作世界之丹田,吞吐灵气,证道长生的过程。

    而冯雪,也正是借着此法,成功绕开了他现在“全身都是虚丹”的尴尬,哪怕还未得到道果,却先一步得到了“金性”。

    也许是因为如今的社会风气真的很适合传道,冯雪花了三个月,便成为了秦国第一名医,得到秦君召见,又因为他所持人书中治国如治人的理念中,与法家之学说颇有契合,因此得到看中,不过半年,秦国便形成了“依‘法’治国,以‘人’为本”的学术风气,又因为《人书》本身实在是有够全面,直接导致秦国这个如今只能算是中小型国度的地界,有了全南赡部洲最高的平均教育水平。

    只是,就在这样每天前往各地,或者演讲传道,或与诸子辩论的日常中,冯雪做了一个梦——

    ……

    “好家伙,这地界咋这么眼熟啊?”冯雪迷迷糊糊的睁开眼,顿时打了个激灵,没办法,周围的天气状况,实在是太熟悉了。

    昏沉的天空,幽魂的哀鸣,道路两旁是森森白骨,河水中流淌着扭曲的人脸,没有日月星辰的天空,仿佛能将一切吞噬殆尽的扭曲旋涡,还有自己身上散发出的淡淡金光,只是没有见到那熟悉的牛头马面。

    “醒了就自己走!”一声厉喝从耳边传来,冯雪收敛“自己怎么又死了”的情绪,扭头看向了声音的方向,那是一个一身漆黑的鬼卒,一身扮相,几乎就是最经典的黑白无常。

    此时他和他的搭档各自拎着一根绳索,末端正捆在自己的双手之……

    等一下!双手?

    冯雪看着自己泛着淡淡荧光的手,整个猴都不好了!

    “老子死了这么多次,还是第一次见带着肉身下来的!”