应的奶茶色地毯，把空间之间的色调彻底关联在一起，同时中和了大面积灰蓝色系的冷调。
沙发边上有个口袋，口袋里放着书，大概是主人为了随时翻阅方便而插在那里。
林双伸手抽出来看了下，废都，又一本。
这该死的即视感，
之前四楼就有一本，现在这二十楼了，还有一本。
这怎么不收走？
一定是故意的。
林双仿佛能看到林昭唐沅的表情，要看自己会不会打开这书来看，说不定里头还有嘲笑自己的话。
哼，我能上当吗？
直接塞回去
这书边上另外几本，名字也挺惹眼，有本书名叫作，有本叫作。
林双抬了下手，又强行放下。
书名很诱人，一眼让人爱上你，这靠的绝对不是眼睛，但应该也不是教人开发特异功能。
心理学确实有“能对视三分钟，就会爱上”的说法，但如果不想爱，那看一眼直接就会扭头。
梦的力量，感觉似乎又是开发异能。
林双忍不住吐了个槽：小三你开发异能做什么，抢到正宫之位吗？
他对这两本书都没兴趣，身怀两大系统，怎么可能还用得着不知道谁写的书来教自己怎么开发潜力。
写书的这位你有异能吗？
学校里有人也在修这些，还总结过，说——
眼耳鼻舌身意是前六识，但大多数人不知道有末那识和第八识。
白天第六识意识活跃清醒，以为自己就是我，就是老大，所以不肯让第七识末那识做主。
第七识也以为自己是真正的我、真正的老大，但白天和清醒的时候眼耳鼻舌身都听意识的，末那识很少有机会显身手，除非处在千钧一发的危境，白天只有在意识没有察觉到危险的紧急状态，末那识才有机会做主人。
做梦就是意识休息或不活跃的时候，没被阻挠的末那识就可以活动了。
末那识可以穿越时空障碍，所以经常去未来瞧瞧，回到过去瞧瞧，甚至故人托梦也是通过末那识，各宗各派的修行人更有各种利用末那识修行的法门。
修行就是通过训练让狂乱的第六识静下来，让第七识来运作，再通过训练第七识以证得更高的某种境界的成就。
反过来，也可以用第六识来引导第七识，比如白天重复做某事，就可以训练第七识行形成全自动反应，练武、技击、球技、舞技，都是如此。
睡前背书也是这个原理，“日有所思夜有所梦”也是这个原理，据说白天第六识训练了第七识，晚上第七识还继续“干活”，这是做梦的另一种原因。
不管这个是不是对，但佛陀同志只想表明态度：我没有说过第七第八识，别整得我像鲁迅一样，什么都是我说的。
——
走上二楼，又是一片开阔。
宽过道那边有个儿童房，离二层的主卧不远，左侧改造成孩子的小型“树洞”，右侧则按照斜面形状定制一排衣柜。
这个房间全空，没有床，倒是可以当作平时的小游戏室。
墙纸是若隐若现的森林和麋鹿图案，很是漂亮，好像也可以当作冥想室。
西厨区，相比一层的中厨区大很多，此里标注是一个专业的法餐私厨，专门用于制作各种西点，估计是准备邀请很多亲朋好友来家中共同制作和享受美食。
岛台上摆着一套银光闪闪的餐具。
“浪费啊！”
林双突然叹笑，拿起一把餐刀，在手指中转了几圈刀花，丢回餐布上。
看到这一套房子里头有中西两个大厨房，不知不觉就想到了秋伊这个小厨娘。
要不要这家伙安排到这里住着，自己也看着，省得在外面动不动搞事？