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第八百五十七章 故纸堆中


    没办法,面对一位星尊,哪怕只是疑似,任何人也都不能无视,就是大星天,也只求那真的只是个野路子,与幽天盟无关。

    他们或许会秋后算账,但那也得等彻底击败幽天盟再说,至于现在,就只能装聋作哑,只要对方闹的不是太厉害,都可以给予一定的妥协。

    大星天的态度和陈安所料的不差,只是血脉权贵的选择却让他有些难受了,本体的出现明显把虢国的公卿们给吓到了,他们虽然停止了追捕术士的举动,却是立场鲜明的站到了星师的一方。

    按照战力换算,五到六位源主才能挡的住一位星尊,**位源主才能将之击败。

    整个虢国完全不具备对抗一位星尊的能力,只能依附星师。星枢议院的建立他们是出钱出力,为的就是能够与对方有一定程度的战略互动。

    由此也可见,血脉权贵尽管对星师们有诸多不满,可还是更加不信任术士一些。

    这些变故直接让陈安光明正大的和术士们合作交往的想法破产,就是暗地里交通也是掣肘多多,如果不是有着石曲阁资料库的补充,他这番算计是亏是赚还真不好说。

    但无论如何形势总算是稳定了下来,即便这并不是他想要的。

    这半年来,他以星师的体系为参考,对血脉的研究也有了一定的进展,或许只需要一个契机就能彻底成为以血脉为根本的源主。

    当然,最大的收获还是从石曲阁故纸堆里翻出的。

    那里有许多关于古代历史的阐述,尽管多说不尽不实,但也让陈安收获匪浅,尤其是在他想要了解的五方术士方面。

    在这些光怪陆离的故事中,似乎有着一条的共论。

    那就是关于这个世界的历史进程。

    他们认为最开始是绝对的混沌,混沌之中唯有源水大海,在源水大海之中生命的本质被孕育,随之海水褪去,土地拔高成为人们生息的陆地,陆地上草木繁盛,植被覆盖,粮食产出,人们得以生存,接下来人们学会了使用器具,开始完成一定的简单生产,在生产的过程中又学会了使用火焰。对火焰的获取和使用,预示着文明的开启。而文明之前的时代就被命名为蛮荒年代。

    之后人们才开始有了土地意识,有了生存观念,开始逐河流而居,耕种土地,聚为部落,结为城邦,建立国家,并一步步走到今天。

    其中部落城邦时期被称之为黑暗年代,一直到天元王朝的建立,人们开启封建。

    这段共论就是人们共同认知的历史,其中穿插着各种神话故事,以及术士们的传说。

    其实天元王朝建立至今也不过只有两千多年的历史,再之前的黑暗年代因为没有历法没有纪年,根本没人知道持续了多久,文献中也只是大概有一个描述,告诉后人,在黑暗年代的中后期,人们就已经战胜了野兽与怪物,真正征服了这个世界,而带领人们征服世界的就是术士。

    当然,这个术士的概念和今天的术士说法不同,那是一帮或天生神通广大,或后天磨炼而成的英雄。他们带领人们披荆斩棘建立一个又一个的城邦。

    城邦的建立让黑暗年代中的人们过上了安定的生活,不需要再去野外与怪兽争夺口粮。生活安定之下,他们不禁开始思考,思考着过去,思考着未来,思考着自身所掌握的力量。

    也就是在这些思考中术士的概念有了清晰的定义……

    陈安着重查阅了那句“凡天下有术之士皆为术士”的呼喊来源,文献记载着那来自一个叫虞的大型城邦,这个城邦一度统一了周边的部落城池,有了国家的雏形。

    这自然是这个城邦思想者们的功劳,除此之外,他们还定义了五方术士的概念,这应该是最早的关于五方术士的信息。自此之后才开始有五方术士的说法,以及五方术士的传承。

    但是无论是概念的定义,还是术士们的自我划分,似乎并没有一个符合相对逻辑的过程,就好像是一夜之间突兀成型。

    也就是说,所谓的五方术士概念是突然出现的,陈安联想自己的状态,就可以想象,或许那就是中央界流传而来。

    对于这一点,其实陈安早有设想,毕竟到目前为止,中央界还是诸界之基,且琼华圣域、五方术士都实实在在在那摆着,他也正是为了打听信息而来。

    眼下的情况,反倒是验证了他的猜想,并且还给他提供了一个新的方向,除了灵师们那里,这个叫“虞”的邦国,或许就有着五方术士的信息埋藏。

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