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第八百五十八章 生生不息



    伊桐有些疑惑地皱了皱秀眉,不明白对方一介上卿,怎么会对这种事情感兴趣,要知道这种事情就算是术士中公认最闲的方术之士都少有兴趣,莫不是吃饱了撑的没事干。

    她有心想要问上一问,可刚刚陈安摆明了不关心她的事,她现在张口问陈安的事实在是有些说不过去。

    如此沉吟了许久,她才道:“上次我们抄了星枢议院,在观星楼陨星阁地底黑牢中营救出了一些,一些同道,其中有一位方士来自殷墟以南的卫衡之地,或许他能给予上卿一定的帮助。”

    术士是一个比较宽泛的概念,凡有术之人皆为术士,这一句话就已经说明了很多问题。因此行走阴阳掌握五行的灵师可以被称之为术士,体悟天心下悯苍生的天师可以被称之为术士,寻龙点穴鼎立风尚的地师可以被称之为术士,不择手段私求长生的方士亦可被称之为术士。

    而实际上方士在术士这个集群中亦是被鄙视乃至仇视的存在,因此伊桐在说到一些同道时,实在是说的有些勉强。

    陈安却没有像伊桐想这么多,闻言一喜,只感觉自己的期盼有了着落,当初用无相算法,算出使用这个身份用来探秘最为合适,不想果是如此,这简直是瞌睡就送了枕头。

    “好,就这么说定了。”

    他将这件事一锤定音,接着又问道:“对了,不知那位方士所擅何术?”

    方士其实和术士一样只是一个称谓,并非职业,他可以是灵师也可以是地师,只是贪婪的以夺取为目的丰富自身,为人所不齿。

    幽天盟三大学派被大星天逼迫的没有办法,不得已把七脉方士纳入联盟,的确使得自身实力大增,可也多为世人所诟病,也就是从那个时候开始血脉权贵才开始与幽天盟渐行渐远,有了今天全力支持大星天的立场。

    “她是一位八星命巫。”伊桐犹豫了一下,最终还是实言相告。

    陈安心道果然,三大学派当初选择合作伙伴也不是真的饥不择食,七脉方士虽都是求长生的,但都比较正统,若是他们之属,伊桐当不至于如此为难。

    在这个世界上还有一些方士,都在七脉之外,行为怪诞,手段残酷,为世人所不容,巫师就是其中的主流。

    尤其是巫师中的血巫、命巫、尸巫,在陈安看来都是一些不得好死之人,十个里面有九个直接送他们下地狱都没有错。

    但现在要用到对方,又自不一样了,只是感叹对方不是地师或尸巫的职业,不能在探索遗迹上帮上什么忙。

    送走伊桐之后,他又主动出去关注了一下对方说的那批材料的事情。这其实是一件小事,他随口吩咐就能办到,其难度只在需要承担的风险。

    可陈安一点也不在乎,大不了倒是暴露出自己十星源主的层次。

    对于一个九星,各方面可以不在乎,可十星源主却不一样,那是不用加冕的上位者。一个九星死了也就死了,可对于一位十星源主,很多时候就算是有确凿的证据也难以将其判死刑。

    况且,这一次陈安决心亲身往殷墟之南走一遭,若是能获得让自己满意的东西,直接舍弃公孙景阳的身份也不是不可以,那还有什么值得在乎的。权利这个东西,眼下不用,过期作废。

    因此他都没有太过上心的遮掩,就帮术士们把偷运材料的事情给办了。

    转了一圈,陈安又回到了书房,继续埋首故纸堆中,记忆一些相关资料的同时,还把注意力放到了对源力的猜想之上。

    和中央界的武道很像,经注章史中蕴含着整个世界的道理,武道修行在明白这些道理的同时,修炼起来就可以事半功倍。这个世界似乎也是一样,就好像陈安开始看到的那段关于创世的猜想。

    灵师们认为孕育生命的源水大海乃是第一源力,之后陆地拔高代表着土胜水;草木繁盛,覆盖陆地,代表着木胜土;再之后人造工具伐木建房,代表着金胜木;最后火创文明,整个就是五行轮转。

    也就是说五行乃是最初的源力,是它们孕育了生命,孕育了文明,这就是这方世界最基本的道,属于灵师的道。

    而陈安亦是从中看到了源力的本质。

    生生不息,即为源力。

    星师的生生不息,是取用星辰之力;灵师的生生不息,是循环往复……

    那么血脉的生生不息又是指什么呢?

    当陈安看向手中的典籍时,心中豁然明朗,那是史册资料,是文明,是传承,是源自于血脉,属于祖先的印迹。

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