第七十章、明穿农家女的“平凡”人生（上）
姓名：戴二冬
曾用名（工作用名）：瑶函
性别：女
目前年龄：十四岁
实质身份：二十一世纪的未来穿越者
穿越方式：灵魂穿越（借尸还魂）
目前的表面身份：南直隶士子俞国振的贴身婢女
穿越之初的表面身份：明末山东曲阜戴家村某农家女童
“……在各个时空里奋斗的穿越前辈们，把你们的王霸之气通过时空之们传达到我的身上吧！”
在那些饥寒交迫的夜晚里，戴二冬曾经无数次这样暗暗祈祷，只盼着自己重新睁开双眼的时候，能够一下子脱胎换骨，觉得浑身都是劲道，身后更是隐隐约约有一光环，上书两个大字：“主角”！
遗憾的是，她的祈祷从来都没有成功过。
作为一个曾经十分喜欢看那种古代穿越乡土种田文的大学女生，穿越者戴二冬可以指天发誓发誓，若是有哪个写“幸福”种田文的女作者，如今敢站在她面前，她绝对要张嘴喷那个骗子一脸的口水！
——在现代言情女作家的笔下，那些穿越古代的乡土种田文里面，穿越女主角通常有怎样的生活条件？
第一，最起码要有砖头盖的房子，屋顶可以凑合着用茅草的。
第二，不讲究花色和刺绣，但冬天至少要有厚实的棉衣穿，晚上有一床打着补丁的被子盖。做饭不求什么高档调料，甚至不求吃得上油，但起码也得有盐吃，有柴禾烧吧。
第三，经过一年的奋斗后，逢年过节或许有新衣裳可以打扮，能吃一两块肉，平时偶尔能吃一点白面。
简单来说，就是新中国二十世纪八十年代大多数偏远贫困山区的生活水平。
具备以上这些条件的人家，放在现代言情女作家的种田文里，大概是属于古代农村里的一般人家。
可是根据戴二冬的亲身经历……不好意思，能达到以上这些生活条件的，最起码都得是个小地主！
戴二冬穿越过来的这个村庄，叫做戴家村，位于山东曲阜。全村老少有一半姓戴，基本上都是衍圣公孔府的佃户——作为全中国独一无二的千年世家，孔圣人的后代早已把曲阜附近的良田几乎侵占一空。
虽然生活在“至圣先师”的地盘上，但戴家村里却连个私塾都没有，绝大多数村民祖祖辈辈都是文盲。
不过总的来说，戴家村在十里八乡之中还算是个不太穷的村子，至少大多数村民还能住在房子而不是窝棚里。而戴二冬的家在这个村庄里，是个不算殷实也不算穷的中等人家，大体上就是偶尔有腌萝卜吃，每天能有小米粥喝，还能勉强养着一个女娃到四五岁——要知道，这村里至少有三成的穷困人家，是一生下女婴就溺死的。剩下那些没溺死的女婴，也是凑合着能养大到几岁就养到几岁，万一实在养不活，饿死了，那就往路边沟里一丢拉倒。要是运气好，能养到七八岁，那就可以卖了赚点钱。
原版的戴二冬小姑娘就是因为每天只有一顿饭，饿得实在受不住，结果到河边打水的时候，一个没站稳就跌下去淹死了……于是换成她这个未来女生的灵魂穿了过来，顶着戴二冬的身份继续受苦。
嗯，不管怎么样，首先要介绍一下戴二冬的家庭成员。她家的人不算多，上面是整天喊她“赔钱货”的老爹和一个哥哥，下面有一个弟弟，然后就没有了。老爹叫戴大山，哥哥叫戴一夏，弟弟叫戴三春——因为这三个小辈分别是在夏天、冬天和春天出生的，所以就这么排着顺序起了名。
虽然没什么文采可言，但比起村里那些“大狗子、二狗子”之类的称呼，已经算是不错了。
什么？你问戴二冬的娘？早在生下小弟戴三春的时候，她娘就被老爹用家里的破席子一裹，随便找个地方埋了。老爹戴大山看到媳妇难产而死的时候，是笑得咧着嘴，拍着胸口庆幸的：“老天爷照顾，老天爷照顾！”——庆幸自家媳妇的生命力顽强，是把家里将来的第三个劳动力给生出来之后才死的。
要知道，有很多村里的女人，都是年纪轻轻从十二三岁就开始生孩子，然后生得一尸两命，让那些婆婆和男人哭得捶着胸口，大骂没用的媳妇怎么带着孙子一起走了？好歹生下了孙子再死嘛！
和村庄百分之八十的人一样，戴二冬家住的也是泥垒的土坯房，下的雨一多，就会冲化了土坯，让整堵墙哗啦啦倒下来。睡的是干草堆，一根根都硬硬的扎人，稻草里还粘着泥，不时有各类跳蚤虱子之类的小虫顺着草杆子爬来爬去，平时经常是吃冷饭、喝生水――因为柴禾也不是经常能捡得到的。
但尽管如此，她家已经不算穷了，比如她家在村里最受人羡慕的一点就是：竟然有六件完整的衣服！
——尽管这些衣服上都是补丁，还薄得和纸一样，洗的时候一不注意就会被洗破……
所以，就连二冬这个赔钱货，都能捞到一身布条似的破衣烂衫，而不用光着身子乱跑。不像隔壁老王家的小花，都已经是十二岁的“大姑娘”了，却还光着屁股，这辈子都从来没穿过一次正经的衣裳！
——没办法，老王全家五口人只有一件衣裳，连那个整天流口水的白痴媳妇都是不知从哪儿拣来的。
然后还有一点，在那些言情小说家的种田文里面，很少提到古人种田的艰辛。
——村里大部分的人家都没有牛，只有少数几户地主家才有牛。他们有时候会把牛以高利贷的形式借给一些农民，但一户人家根本借不起，所以村里常常是几户人家共用一头借来的牛。
甚至不少人家的铁锄和镰刀，也是向地主借高利贷借的——在这一点上，戴二冬家还算是幸运的，他们家的农具竟然是自家传下来的：这年头的任何一件铁器，在农民家里也是十分宝贵的财富。
然而，她家毕竟也买不起牛，因为借牛的收费太高。所以她家经常是全家下地，用人拉梨。老爹在前面拉着梨，戴二冬和她哥戴一夏在后面光着身子扶犁——因为怕磨损珍贵的衣服。到了转弯的地方，犁插入泥里更深，眼看着提不起来的时候，老爹就艰难地深深喘一口气，背弯得像一头真正的老牛。
——所以，尽管还不到四十岁，她老爹的脊背就已经变驼得很厉害了。
最后，介绍一下戴二冬的相貌，她家里自然是买不起镜子的，但曾在水边打量自己——头发枯黄，黑黝黝的脸总是沾着泥土，一口黑糊糊的烂牙，双颊凹陷，让眼睛仿佛大得诡异，身上瘦得肋骨是根根数的，还不时有虱子跳蚤在头发间出没……不过她自从穿越过来之后，就没怎么在意过自己的长相。
因为村里绝大部分人的相貌都没比她好多少。
这个时代的普通百姓，大多是这样的烂牙和蓬头垢面。那些脸色微微发黄，编着辫子，笑起来牙是黄白色，穿着棉袄倚在门栏边的胖女人，都是地主家的夫人——在这个年代，除了城里那些口味独特的缙绅之外，大多数乡下人都是喜欢胖的：胖就代表着家里有财力，代表着有活头，能吃饱，不用多干活。
至于那穿越女们说的用杨柳条刷牙――不好意思，太麻烦，农活太忙，每天都得起早贪黑。有那个闲功夫琢磨怎么用杨柳枝洁净牙齿的，在村里只有地主富人家的女眷。
用盐净牙？很多人穷得连盐都吃不起，还舍得拿来刷牙？在村里就不时能看到梗着脖子的人走过――脖子上长着一个硕大的肉球，像公鸡一样突着眼……因为他们长期吃不起盐，自然得了大脖子病。
嗯，最后，应该庆幸她是穿越到了明朝而不是清朝，裹“三寸金莲”的风气在北方还没那么流行，所以二冬没有裹脚——其实她怀疑自己不用裹脚的真正原因，是家里舍不得花钱给她买裹脚布……
总之，这样的生活是极端艰苦的，作为一名穿越者和种田文爱好者，戴二冬自然想要设法改善生活。
很显然，在没有农药、化肥和良种的情况下，自己佃种的那几亩田地是没什么潜力可以发掘的。
去河里捞鱼也不是个好主意——村边的那条河又窄又浅，里面的鱼儿都小得像后世鱼缸里的金鱼，而且灵活敏捷得很，既难抓也没啥肉。不过在距离村子大约半天脚程的地方有座山，在那些快要饿疯了的时候，戴二冬曾异想天开地想学穿越文里做法，去猎点野味，摘点果子，捞点蜂蜜……全然不顾她家里既没有弓箭也没有猎刀，孤身一个小萝莉空手上山的话，只怕是要去舍身喂狼……
然而她终究没有去成，也幸好没有去成――倒不是害怕山上的野兽，而是因为比野兽更凶残的人类：没过多久，她就亲眼见到村里的几个穷光棍，不过是因为去山上拾了点柴火，挖了一些野菜，打了几只兔子，结果不知被谁告发之后，居然全都让一群豪仆给抓了起来，然后当众拿棍子活活打死！
——戴二冬到后来才知道，村里人不到灾年，都轻易绝不敢往那山上去。因为那座方圆十几里的大山连带着那座山附近的良田和荒地，都是属于一位出自孔圣人一族的官老爷家里的私产。老百姓若是到山里偷猎和挖野菜，一旦被发现，一顿好打是绝对逃不了的，而且多半是直接打死。
至于到了荒年――哈，反正无论如何都是死，乡亲们就管不上那么多了。
得了，别说什么狩猎、养蜂，开垦荒地了，连打个柴都是死罪，还折腾什么？继续熬日子吧！
——高昂的地租、驴打滚的高利贷、被转嫁的苛捐杂税、被霸占的山川荒野……到了封建王朝的末期，寻常农家的一切开源手段都早已被堵死。贪婪的地主根本不允许农民手上有一文钱，更别提致富奔小康了。
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但即使是这种半饥半饱的日子，也不是那么容易熬下去的。
比如说，戴二冬那个总是阴着脸的老爹，又用嘶哑的喉咙扯起来：“……赔钱货――过来干活！”
——全家人都是直接喊她赔钱货的……以至于戴二冬曾