修习的也仅仅只是自己的，不过其本质却是不同的，因为两人的想法完全的不同，在元始天尊认为顺其自然这种保守的想法是对的，所以元始天尊才建立了阐教，不过通天教主不同，通天教主既然可以创造出截教这种具有改革性的教派，那么其想法也是较激进的，所以通天教主认为，真正的永生是并不存在的。
当张远听到这里的时候，终于觉得出现了一个和自己的思想较接近的圣人了，张远同样的认为永生根本不存在，毕竟到了现在的世界，那些圣人，甚至是鸿钧都已经陨落了，那么说明之前那些圣人的功法显然都没有成功，圣人可以说已经是这个世界实力最为强大的存在了，既然他们的想法都没有成功，那么还有谁可以真正的成功呢，张远已经想不到其他的选项了。
通天教主认为真正的永生不存在，并不代表通天教主不希望自己可以活的更久一些，既然永生是不存在的，那么究竟如何才能够让自己一直的生存下去呢，通天教主想法的办法便是轮回。
通天教主创造的轮回并非是前往地府走一遭，而是其自己创造出来的轮回功法，轮回也不仅仅只是让自己一个人轮回，而是将整个洪荒大陆，甚至是所有的圣人全部都轮回，既然要让所有的一切全部进入轮回之，那不是通天教主自己可以做到的事情了，不过通天教主毕竟是圣人，是绝对不可能创造出一部连自己都无法修行的功法的，恰好通天教主的便是认为黄庭空的，而黄庭便是人体的下丹田，空即为虚无，所以通天教主便开始在自己的黄庭之演化整个宇宙，让整个宇宙不断的在自己的黄庭之轮回，从而让自己也随着黄庭的不断轮回而轮回。
对于通天教主的这种思想，盘古并没有给出任何的评价，因为这是一种全新的尝试，此刻的盘古毕竟实力还没有完全的恢复，所以盘古并不能完全的推算出这种方法的可行性。
所有人都明白，整个洪荒大陆甚至鸿蒙空间都不是一尘不变的，它也如同一个生命体一般，有着自己的成长和衰老，相应的，它同样的有着自己的死亡，而它的死亡所带来的便是一片虚无，这也成了无，而无并非一直存在，同样的它会衍生有，而这便是它的轮回，通天教主想要在体内不断的推演轮回来掌握轮回的力量，这确实也是有一定的可能的，毕竟没有外力的存在，无又怎么可能会衍生有呢，或许这股外力便是轮回的力量，如果真的被通天教主掌握了轮回的本源力量，或许他还真的有可能从整个鸿蒙空间的轮回之跳脱出去，做到真正的永生，只是黄庭之的轮回力量是不是真正的轮回力量，没有任何人知道。
接下来的便是接引圣人了，接引圣人的功法和罗喉的功法有着很多的相同之处，同样是较注重那些较弱小的力量，不同的是，接引圣人直接将自己的身体信仰化了，所为信仰化便是让浓郁的信仰之力来改变自己的身体，使得自己的身体越来越强大。
信仰之力是接引圣人发现的，唯一可以不断加强的力量，其他的任何力量都有其储存的极限，如果自己的境界不到达的话，力量也绝对不会一直的增长，不过信仰之力不同，信仰之力是通过无数的信徒来增强自己的力量，而且这种力量的储存根本没有极限，只要信奉自己的人数够多，那么自己得到的信仰之力也会越多。
由于人族是一个生生不息的族群，虽然整个洪荒大陆之生存的人族数量对于此刻接引圣人需要的信仰之力来说微不足道，不过通过人族的繁衍，人族的数量将会是无穷无尽的，所以只要接引圣人保持佛教的兴盛，便可以让足够多的人族来信奉自己，而自己也会累积到足够多的信仰之力，接引圣人相信，这个世界可以容纳的力量是有其极限的，一旦自己体内的信仰之力可以超越这个极限，那便可以成功的跳出这个世界之，同样的，也会得到自己想要的永生。
最让张远有些不可思议的便是女娲娘娘了，因为女娲娘娘觉得自己创造的功法未必可以成功的让自己得到永生，所以女娲娘娘便希望这个世界可以得到永生，因为圣人同天地寿，只要世界还在，自己这个圣人便不会死，于是女娲娘娘便暗插手人族，让其不断的发展自己的种族，希望在未来，人类可以成功的让这个世界得到永生，或者说，人类找到了离开这个世界的方法，于是在人族之，时不时的会出现一些发明创造，所以女娲娘娘才是科技的真正推动者。