因为灵宠岛即将面世而一跃成为天下道门焦点的东海县，本质上只是个乡下小地方，物产贫乏渔民愚昧自不用说，地方势力也抱团得厉害，海上有海龙寨耀武扬威，连越洋商船也很少经过。( )故此地的县令，历来当得憋屈，但凡能有机会去别处高就的，一个也不会留下，没这份能耐，哪怕降了身份也不会放过调走的机会。
晌午时分，忙完了渔民们的那些陈芝麻烂谷子的琐碎事，衙役们便换了便装，三三两两地结伴去县衙对面的小酒楼，就着花生米、杂鱼干，喝两口店家自酿的米酒，顺便暗搓搓地说些是非。
话题的中心无非是海神庙的怪事，半个月前开始莫名增多的游方道人，以及借住后院的一元宗和尚们。
人尽皆知，大齐皇帝笃信佛教，拜一元宗的圣德枯泽大师为国师，各部个地方官员上行下效，广修佛寺，施养僧侣，一元宗的地位水涨船高不说，连带天下佛门都跟着沾光。尤为难得的是，得朝廷如此尊崇，一元宗却始终保持着低调虔诚的佛徒本分，口不出骄言，目不识yi邪，连不喜佛教的儒家长者，也争相将他们奉为上宾，清谈间，探讨佛家真义。
但是，佛法这等玄幻的东西，贫瘠地方的小百姓们其实从不关注。他们讨论的中心无非是传说中枯泽国师有通天彻地之能，搬山移海、撒豆成兵，为何被县官老爷小心供奉的后院那几个一元宗和尚，除了相貌清癯不食五谷，却也没看出有什么不同？
三杯酒下肚，色胆就此放开，话题也开始偏向男人们都感兴趣的方向，衙役中有一个叫老赵的，猛一抬头发现被微咸的海风蚀得半新不旧的枣木栏杆旁，多了个瞧着眼生的小娘子，顿时兴致盎然地戳了下还是光棍的同伴：“王六，快看，下面那婆娘——长得可真水灵！”
“哪个？哪个？老赵你指给我看看？”
唤作王六的汉子此时喝得半醉，闻言不免瞪大了发红的眼睛，用力张望着。
“就是白衣裳青腰带靠窗坐的那个，身边坐了个长得怪俊的后生仔——”
老赵比着手，指点着，正当大家都兴奋时，却有一道白虹斩过，眼前骤然一红！
噗！
血箭飞出，老赵甚至还没有意识到痛，眼帘已经被血红占满！
然后惊呼响起，王六和燕伢子拖着板凳站起来，佩刀哗啦拔出，嘴里骂骂咧咧地不知在说些什么，他完全听不清，胳膊处疼得厉害，低下头，手掌被齐腕断掉！
“什么人！啊啊啊啊啊！”
……
……
“二妹，我知道你不喜被人轻薄，但这般地牵连无辜，却也有些——”
枣木栏杆旁的座位，方才被夸赞长得俊的青衫男子，很是无奈地看着妹妹。
两人具是白衣裳青腰带，白绸的衣裳上织有羽箭徽章纹样，正是东海顾门年青一代的佼佼者，顾北屋和顾荻露。
和占据灵思岛才百年前的上官家族不同，顾家在东海繁衍生息已近千年。本是避祸举族迁移出海，却机缘巧合在东海一处无名群岛得了道统，从此自成一系，自给自足，倒也逍遥自在。当然，顾家虽然不喜和外界往来，却也不完全固步自封，只是有个不外嫁不联姻的规矩，不论男女，一入顾门便改姓顾，族内婚嫁皆由族长决定，与外界的同姓不婚的习俗，倒是截然不同。
当然，顾北屋和顾荻露虽然依着族内排行互称大哥二妹，其实并无血缘关系。
遵循古礼不与官府往来的顾家突然派族内菁英入城，为的是一桩新发生的怪事。
早晨天刚蒙蒙亮时，负责巡视海岸的顾家人在沙滩上发现了一具尸体。
死者是名男性，中等身材，全身焦黑，面目全非，须发皆无，只依稀可以辨出致命伤在头部。全身的焦黑虽然让死亡时间和死者身份的判断变得有些艰难，但顾家从来不缺人才，很快就从死者皮肤表面黏连的丝线，判断他死于两个时辰前。而几乎被熔进肋骨的佛珠则证明他是个佛修！
唯一奇怪的是，死者的左手被整个地切除了。
半个时辰后，无名僧人被切除的左手——确切地说，是胳膊和几根指骨——被捞到了。
自此，死者的身份得到确定，是个一元宗的和尚。
但这并没有让事情变得明朗，反而更加麻烦了。
首先，从死者的惨状可以判断，凶手的修为远在死者之上，几乎是一击致命。那他为何切除死者的左手？他到底想要传达什么讯息？
其次，也是最关键的一定，凶手为何将尸体抛在顾门附近？
须知道灵宠岛面世将近，东海之滨道门云集，彼此间摩擦不断，局势可谓一触即发。而一元宗又因为太上长老枯泽的缘故，在修真界和官府处都可谓烈火烹油，杀人者这番行为，究竟有何用意？
顾家几乎不与中原来往，倒也不怕