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第六百一十三章 科学会之说明(4)

们就更会明白,说明里虽然有些神神叨叨的东西,但起码撰写说明的人的态度是十分严肃的。

    【山魈:是一种未知物种,外形如人,有四肢,直立行走,无毛发,五官不清晰,用腹部发声交流,有超过人体二十倍的耐力和爆发力,弹跳出色,跳跃距离远,时间长,曾一度被误认为可以飞行。

    山魈是莫罗的使卒,最初出现于《昭怙厘文献》,为西夜国国师摩诃钵赖拓训练出来的特殊勇士,西夜国覆灭时不知去向,近年出现于祁岭省魏阳市,为“十恶”案之幕后黑手,也被认为是莫罗的使卒。

    莫罗:一作魔罗。山魈所服务的神灵。经科学会之论证,疑似异世界某种主宰者。据《西夜古书》记载,西夜国当年树立的巨大塑像即为莫罗像。

    《西夜古书》中记录,如莫罗打破隔阂,来到此世界,则能除尽世界罪恶,使卒和门徒将肩负起重建世界之责任。当年西夜国抢劫商旅,剜肉剔骨,其目的即为召唤莫罗,重构世界。

    灵镬:《西夜古书》中所载器物,为向莫罗贡献牺牲所用。或说灵镬愈多,召唤力量愈大,因此西夜国征伐他国,将所有锅釜尽掳而归。】

    看到这里,我这才明白整个事件的脉络。

    西夜国当年被唐军围困,三千国人一夜无踪,唐军曾派斥候彻夜盯住呼犍谷城,因此他们肯定不是从城门、地面或者空中逃走。

    柯南·道尔说过,如果其他可能性已经排除,那剩下的情况即使多么夸张,那也是唯一的答案。

    所以,西夜国人应该就是转移到了地下。

    从贞观二十一年到永徽元年,三四年间,他们把国都呼犍谷城变成了一座巨大的祭坛。

    在那个名为莫何钵赖拓国师的蛊惑下,本来就“风寒躁暴”、“公行劫盗”的西夜人毁坏了城里的伽蓝古寺。国师训练出来了一百山魈“勇士”,然后靠这些掳掠三国,最后弑君夺位,集中全邦之力修筑莫罗神像。

    他们到处盗抢各种锅、釜,当成灵镬来供奉莫罗。他们劫持商旅,杀人如麻。他们不务农商,烹食俘虏,还剐剔骨骼,塑在莫罗身上。

    但多亏了于阗商人尉迟乙抗,正是他的到来,及早发现了西夜人的阴谋。刚被唐军打服了的于阗人立刻上报安西都护,勋贵出身、立功心切的柴哲威迅速出兵,将西夜团团围住。

    也许唐军的气势吓到了国师,也许西夜人决定暂避锋芒,反正从现在的情况判断,在之前的几年里,西夜国人肯定在城下挖掘了一个巨大的洞穴,这个洞穴足能容纳数千人。

    于是这些人趁夜躲进了洞里,然后想等唐军撤离后再出来,重新继续召唤莫罗的仪式。

    没想到老天有眼,一场沙暴将西夜国整个埋葬。

    杀人如麻、罪孽深重的西夜人永远被封存在了沙丘之下。